Ces derniers sont surmontés d'une frise en plâtre sculpté, rythmée d'arcs à lambrequins au profil surbaissé. Des recherches ont permis de conclure qu'elle se trouvait à l'entrée d'une chambre adjacente à la maqsura qui sert de nos jours de salle d'audience à l'imam. Le cadran horizontal de la Grande Mosquée de Kairouan, qui par l'abondance de ses lignes rappelle celui de la Grande Mosquée des Omeyyades à Damas, comporte, outre la graduation habituelle, les divisions correspondant aux heures babyloniques, celles écoulées depuis le lever du Soleil, et aux heures italiques qui sont celles restant à courir jusqu'au coucher[135]. La salle de prière et le portique qui la précède comportent plus de 300 colonnes, dont 204 à l'intérieur de la salle à proprement parler[182],[183]. Ces derniers constituent les plus anciens fonds de littérature juridique malikite qui nous soient parvenus[305]. Le décor de cette série est généralement géométrique avec une ordonnance rayonnante de bandes claires, de faisceaux et de surfaces lancéolées ou triangulaires qui sont disposées en croix où cantonne un carrée ou un cercle central. Mais elle est aussi l'une des plus prestigieuses mosquées. Le texte débute ainsi : « Je demande à Dieu de me préserver de Satan, le lapidé [...] Ceci a été fait par ordre de l'émir vénérable et béni Abû Zakariyâ... »[294],[290]. Voûte d'arêtes couvrant le troisième porche de la façade occidentale. La zone octogonale, aux angles de laquelle se trouvent les trompes, assure la transition du plan circulaire du tambour au plan carré inférieur[280]. En 875, Ibrahim II construit encore, aux dépens de la cour, les autres portiques ; celle-ci est amputée sur les trois côtés nord, est et ouest par des galeries doubles[69]. Ce décor est constitué d'une rosace, d'entrelacs géométriques et de fleurs. Linda Kay Davidson et David Martin Gitlitz. Ceci est une des choses dont Half Allâh, fils de Gazi al-Asîrî, a, par testament, ordonné la construction et cela en, « À Bab al-Bahou apparaît une éclatante beauté. Présentation de la mosquée et du contexte historique 2. Hover to zoom map. 9 avr. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Sa principale parure est la frise calligraphiée qui la couronne ; cette dernière, surmontée d'une ligne de merlons ajourés et pointus, est ornée d'une inscription en caractère coufique fleuri sculptée sur fond d'entrelacs végétaux. François Déroche, « Cercles et entrelacs : format et décor des Corans maghrébins médiévaux ». De part et d'autre du minaret, se trouvent deux autres salles à usage d'entrepôt. L'intersection de la nef centrale et de la travée de la qibla, dont la largeur mesure près de 6 mètres contre 3,5 mètres pour chacune des sept travées restantes[163], détermine une zone carrée au-dessus de laquelle s'élève une coupole sur trompes en coquille (coupole du mihrab)[168],[167]. Des fleurs à quatre pétales occupent le centre de ces derniers. Le battement, sculpté en méplat, est orné, de même que les vantaux, de gros clous en fer forgé, fixés sur des rosettes à six lobes. Ensemble et plan de la Grande Mosquée de Sidi Uqba, à Kairouan (Tunisie). Chaque vantail se compose de quatre grands panneaux carrés et de deux panneaux rectangulaires, l'un en haut, l'autre en bas, séparés par des bandes de tôle agrémentées de clous à tête ronde, les panneaux rectangulaires étant eux-mêmes subdivisés en deux carrés plus petits[176]. Avec l'accroissement progressif de la population de Kairouan et devant l'augmentation conséquente du nombre de fidèles, la mosquée ne suffisant plus à les contenir[53], Hicham, calife omeyyade de Damas, fait effectuer par l'intermédiaire de son gouverneur Bichr Ibn Safwan de nombreux travaux d'aménagement dans la ville[54]. Cette façade comporte une porte en fer à cheval, surmontée d'une fenêtre rectangulaire, ainsi qu'une arcade aveugle dont l'arc outrepassé brisé circonscrit une fenêtre cintrée[112]. L'ornementation est formée d'octogones, de carrés et de demi-carrés qui s'entrecroisent. La paroi polyédrique du mihrab est revêtue, jusqu'à une hauteur de 2,75 mètres[212], de 28 panneaux rectangulaires en marbre blanc sculpté, dont plusieurs sont ajourés, qui sont agencés en sept registres verticaux de quatre éléments. Le couvrement de la salle de prière est réalisé par deux coupoles, marquant les extrémités de la nef centrale, et par des plafonds peints comportant des motifs floraux et végétaux, ainsi que des inscriptions[N 10]. C'est l'un des plus anciens lieux de prière du monde musulman. Lucien Golvin, « Le mihrab de Kairouan ». Un autre cadran solaire, plus petit, est plaqué verticalement en haut de l'un des chapiteaux du portique oriental[136]. Historiquement première métropole musulmane du Maghreb, Kairouan, dont l'apogée sur les plans politique et intellectuel se situe au IXe siècle[2], est réputée comme étant le centre spirituel et religieux de la Tunisie[3],[4] ; elle est aussi parfois considérée comme la quatrième ville sainte de l'islam sunnite[5],[6],[7],[8],[9],[4],[N 1]. Chapiteau ionique en marbre blanc à côté de l'une des portes de la salle de prière. Ce dispositif, dit « en T », qui apparaît pour la première fois, de manière claire et affirmée dès 836, à la Grande Mosquée de Kairouan[14], et que l'on rencontre également dans les deux mosquées irakiennes de Samarra : la Grande Mosquée et celle d'Abou Doulaf (construites respectivement vers 847 et 859), a été repris dans de nombreuses mosquées maghrébines et andalouses dont il devient une caractéristique[169],[14]. J-C.), la Grande Mosquée de Kairouan (al-Jama’ al-kabîr) est le plus ancien lieu de culte de l’Occident musulman. English: Close view of the mihrab of the Great Mosque of Kairouan. Pour l'ensemble de ces raisons, la mosquée n'est plus située au centre de la médina, et se retrouve ainsi positionnée en périphérie, à proximité des remparts[26],[29]. L'arabesque de la niche évoque l’art omeyyade, mais aussi les rinceaux de la façade de la mosquée des Trois portes (Kairouan, 866). Le côté sud, quant à lui, est dépourvu de fenêtres et de niches[124]. Ce total de 546 colonnes n'inclut pas quelques dizaines de colonnettes, d'une hauteur inférieure à 1,5 mètre, qui ornent la coupole du mihrab, celle du. Gros plan sur la face sud du lanternon. Kairouan est classée au Patrimoine mondial de l’Unesco depuis 1988, grâce à la richesse de son architecture et à ses traditions toujours perpétuées. Celle-ci est nécessaire aux ablutions des fidèles. ), de granites de différentes couleurs (blanc mêlé de noir, gris, rose, rouge, etc.) Ce décor s'étale plus abondamment encore dans les grandes bandes de l'encadrement externe. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Paré d'une décoration très soignée, qui constitue un témoin remarquable de l'art musulman dans les premiers siècles de l'islam[198], il se distingue par son aspect harmonieux et la qualité de ses ornements[198]. Mohammed Hamamsi, « Kairouan, les scientifiques et leur rôle dans la civilisation islamique et le patrimoine », Cadran solaire de la Grande Mosquée de Kairouan, Portail de l’architecture et de l’urbanisme, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Grande_Mosquée_de_Kairouan&oldid=177513926, Page avec coordonnées similaires sur Wikidata, Article de qualité géolocalisé en Tunisie, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Portail:Religions et croyances/Articles liés, Portail:Monde arabo-musulman/Articles liés, Portail:Protection du patrimoine/Articles liés, Portail:Architecture et urbanisme/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, La première, Bab al-Gharbi, ouvrant sur la salle de prière, possède un, La deuxième, Bab al-Ma, débouchant sur la première travée du portique occidental de la cour, est précédée d'un porche de 2,75 mètres de largeur et de trois mètres de profondeur. Celui-ci, le plus large et le plus élevé des arcs de la cour, repose, par l'intermédiaire d'impostes munies de corniches, sur des colonnes dépourvues de bases et dont les fûts, en marbre blanc veiné, sont surmontés de chapiteaux composites à feuilles d'acanthe souples[123],[111]. [Noureddine Harrazi] Home. Kairouan. Les sept premières assises sont faites de pierres de grand appareil. Kairouan, la Grande Mosquée de Sidi Uqba. Dans cette dernière, le lustre de couleur vert doré se propage sur une glaçure plombifère. Forêt de colonnes de la salle de prière. La salle de prière se trouve du côté méridional de la cour ; on y accède par dix-sept portes en bois de cèdre sculpté[162]. Bien que de superficies différentes, chacune d'elles comporte intérieurement six colonnes. Les travées sont parallèles au mur de la qibla, à la différence des nefs qui lui sont perpendiculaires. Vue partielle intérieure de la coupole. Toutes les deux sont datables du XIe siècle. Outre les lustres et les tapis, ce dernier se compose principalement d'étagères et de bibliothèques. Les trous dans le sol permettent l'évacuation des eaux dans les citernes. Il est formé par une niche en cul-de-four, encadrée de deux colonnes de marbre et coiffée d'une demi-coupole en bois peint. Il s'étend sur une superficie totale d'environ 9 000 m2[35]. Porche de la façade orientale (quatrième à partir de l'extrémité sud), ouvert par un arc en plein cintre outrepassé. Le minaret servait à la fois de tour de guet et de point d'appel à la prière[148]. L'artiste y mit son talent délicat dans le but et l'espérance d'une récompense céleste » — tandis que la réfection est mentionnée dans sa dernière partie : « ...Elle eut besoin d'une réfection justifiée par un long usage. 1 avr. Les deux autres claustras, identiques et symétriques, montrent un décor essentiellement composé de rosaces étoilées à huit branches[227]. Le long de ce mur, à l’intérieur de la salle de prière, sont indiqués deux éléments architecturaux fondamentaux dans une mosquée :- le mihrab, niche symbolisant la présence de Mahomet ;- le mimbar, endroit où est lu le Les arcs sont de type outrepassé (brisé ou en plein cintre). Gros plan sur deux chapiteaux composites coiffant des fûts en marbre de couleur différente. The Great Mosque of Kairouan (Arabic: جامع القيروان الأكبر ‎), also known as the Mosque of Uqba (جامع عقبة بن نافع), is a mosque situated in the UNESCO World Heritage town of Kairouan, Tunisia and is one of the most impressive and largest Islamic monuments in North Africa.. Visite Virtuelle de la Mosquée de Kairouan. Tu dois bouger ta souris : des informations peuvent apparaître sur la page. Les ajourages laissent deviner, derrière, une niche plus ancienne sur laquelle ont circulé plusieurs hypothèses. Celle-ci a la forme d'un quadrilatère dont les dimensions sont : 70,6 mètres pour le côté sud, 69 mètres pour le côté nord, 37,15 mètres pour le côté est et 37,5 mètres pour le côté ouest[163],[164],[165]. De dimensions diverses, les contreforts ne sont pas tous de la même époque ; les plus anciens, construits en brique, reposent sur des socles en pierre de taille[41]. ou de porphyre[185],[149]. TunisiaTourismTV – La Grande Mosquée de Kairouan, la première du Maghreb, a été fondée en 670 et reconstruite en 836. Ce monument se présente sous la forme d'un quadrilatère irrégulier aux vastes proportions. Le Turc Topal Mustafa, fils d'Abdallah, a ordonné la réparation de cette maqsura en, « elle est environnée de trente-deux colonnes de beau marbre ; à l'intérieur, elle est couverte de sculptures magnifiques et d'arabesques travaillées avec une netteté admirable. Commemorative Edition, The Grove Encyclopedia of Decorative Arts. Dessin Patrick Taëron - Archives Larousse Il est décoré, dans sa partie supérieure et tout autour, de 161 carreaux de céramique à reflets métalliques dont 139 complets ou à peu près complets, le reste étant à l'état fragmentaire. Éclairée par d'impressionnants lustres, sur lesquels sont appliquées d'innombrables petites lampes en verre (lustres à huit étages circulaires et ajourés de porte-lampes)[172], la nef centrale ouvre sur le portique sud de la cour par une monumentale porte en bois délicatement ouvragée, renouvelée en 1828-1829 sous le règne des Husseinites[173],[174]. Gros plan extérieur sur la coupole côtelée qui coiffe le quatrième porche de la façade occidentale. Cour de la grande Mosquée de Kairouan. Gros plan sur l'inscription commémorative de Bab Lalla Rihana, située au-dessus de la porte d'entrée du porche. Le plus original peut-être représente un palmier tordu par le vent », « La chambre du sultan, qui entrait par une porte réservée, est faite d'une muraille en bois ouvragée comme par des ciseleurs. Mur et contreforts de la façade occidentale de la mosquée. Les bases, fûts et chapiteaux sont, dans leur grande majorité, remployés de monuments romains, paléochrétiens ou byzantins provenant de plusieurs sites antiques, notamment de Carthage[44]. Ces derniers présentent une partie supérieure qui est soit en pente, soit plate. Saved from loc.gov. Le minbar, situé à droite du mihrab et servant à l'imam pour les prêches du vendredi[196] et des Aïds, est une chaire en forme d'escalier qui comporte un siège supérieur auquel on accède par onze marches[228]. Vue partielle de la salle de prière illuminée, qui montre le mobilier de celle-ci. La grande mosquée de Kairouan et les bassins des aghlabides feront l’objet de travaux de restauration. Celle-ci est percée, comme la face nord, d'ouvertures en forme de meurtrières. Les niches et les fenêtres sont encadrées de colonnettes coiffées, pour la plupart, de chapiteaux du IXe siècle à feuilles épannelées, sans découpures[278],[279]. Cette inscription, dans laquelle la porte est désignée sous l'appellation de Bab al-Bahou, comporte la basmala et des vers qui commémorent la date d'exécution : l'année 1244 de l'hégire (1828-1829), laquelle est donnée par un chronogramme[165]. Le collecteur d'eau de pluie ou impluvium, peut être l'œuvre du fondateur de la dynastie mouradite, le bey Mourad Ier (1613-1631) ou, plus probablement encore, celle du bey Mohamed (1686-1696), est un système qui assure le captage, grâce à la surface légèrement déclive de la cour, puis le filtrage des eaux de pluie au niveau d'un bassin central qui joue le rôle d'un bassin de décantation et retient les impuretés. Fondée en 670, la Grande Mosquée de Kairouan est un des plus prestigieux sanctuaires musulmans au monde. Le long de ce mur, à l’intérieur de la salle de prière, sont indiqués deux éléments architecturaux fondamentaux dans une mosquée :- le mihrab, niche symbolisant la présence de Mahomet ;- le mimbar, endroit où est lu le Coran.Dans la partie droite du plan, a été représentée la cour intérieure avec la fontaine pour se purifier. Ce lieu de culte initial est élevé entre 670 et 675[46],[47]. Search. De part et d'autre du tiers supérieur de chaque fenêtre se trouve une succession de trois carrés sur pointe, flanquée de deux triangles[287]. Le minaret se dresse au milieu de la façade septentrionale, la plus étroite de l'édifice. Elle est surmontée d'un mur crénelé et d'une coupole côtelée à tambour hexadécagonal, assis sur une base carrée. La Mosquée Okba Ibn Nafaa à Kairouan Enregistrement Ecran de l'Application Multimédia et interactive de la Mosquée Okba Ibn Nafaa à Kairouan, cet édifice islamique unique en son genre.. Gros plan sur une margelle. L'artiste y mit son talent délicat dans le but et l'espérance d'une récompense céleste », « ...Elle eut besoin d'une réfection justifiée par un long usage. Il a donné l'impression que vous vouliez réaliser l'Algérie française. Quant aux grands panneaux carrés, leurs subdivisions sont faites par des moulures figurant soit des carrés inscrits, soit des carrés prolongés aux angles par d'autres plus petits[177]. Divisés en deux groupes selon leurs palettes de couleurs, ils sont datés du début de la seconde moitié du IXe siècle[205] et, par leur style aussi bien que par leur technique de fabrication, ils s'apparentent fortement aux pièces exécutées à la même époque dans la Mésopotamie des Abbassides (actuel Irak)[204]. Afin de trouver les documents adaptés en caractères agrandis, vous pouvez saisir dans le moteur de recherche rapide les mots " arial ", " tahoma " ou " verdana ". D'un point de vue esthétique, la Grande Mosquée de Kairouan apparaît comme le plus bel édifice de la civilisation musulmane au Maghreb. WorldCat Home About WorldCat Help. Gros plan sur la partie inférieure de la niche. Ces derniers, menés par la direction des monuments historiques de l'Institut national d'archéologie et d'art avec la collaboration des architectes italiens Riccardo Gizdulich et Paolo Donati, s'achèvent par une réouverture officielle de la mosquée, en présence de Habib Bourguiba, premier président de la République tunisienne, et de son homologue algérien Houari Boumédiène, lors de la célébration du Mouled de l'année 1972[19]. Certains, à l'instar de l'architecte espagnol Ricardo Velázquez Bosco (1843-1923), qui penche pour une influence aghlabide à Cordoue, sont convaincus de l'antériorité du décor de Kairouan[264],[251]. Le troisième niveau : le lanternon, mesurant 5,45 mètres de hauteur (coupole non comprise) sur 5,5 mètres de largeur, présente sur ses quatre faces une arcade centrale en fer à cheval soutenue par quatre colonnes à chapiteaux divers et flanquée de deux arcades aveugles plus étroites[142] ; chaque face se termine par cinq petites niches en plein cintre qui sont toutes aveugles et à fond plat, à l'exception de celle médiane, ouverte, de la face sud[145]. Les parties les plus récentes des plafonds peints sont datées des XVIIe et XVIIIe siècles, à l'époque des beys mouradites et husseinites. Vue du mur oriental (depuis l'extrémité sud) et du porche de Bab Lalla Rihana. Parmi les auteurs qui ont écrit sur le sujet, et dont les récits nous sont parvenus[80], figurent Al-Bakri (géographe et historien andalou mort en 1094 qui a consacré un récit suffisamment détaillé à l'histoire et à la description de la mosquée dans son ouvrage Description de l'Afrique septentrionale), Al-Nowaïri (historien égyptien mort en 1332) et Ibn Nagi (jurisconsulte et hagiographe kairouanais mort aux alentours de l'année 1435)[81]. Cependant, la coupole actuelle date de 1828, à la suite d'une réfection complète effectuée à l'époque des beys husseinites[74],[111],[267], et se présente intérieurement ainsi : la calotte à seize nervures repose sur un tambour circulaire qui est percé de seize fenêtres rectangulaires inscrites dans des arcs en plein cintre outrepassé ; dans sa partie inférieure, le tambour passe du plan circulaire au plan octogonal, lequel est soutenu par huit colonnettes engagées reposant sur des corbelets. Vue de la partie centrale de la façade sud. L'ethnologue et archéologue français Lucien Golvin estime pour sa part qu'il ne s'agit pas d'un ancien mihrab, mais d'une construction à peine ébauchée qui sert peut-être de support aux panneaux de marbre, et remonterait soit aux travaux de Ziadet Allah Ier (817-838), soit à ceux d'Abou Ibrahim Ahmed aux alentours des années 862-863[216]. Ainsi ornée, nous la daterons en disant avec raison : la belle porte a été remise à neuf »[179],[74]. Ces deux figures géométriques sont ainsi ornées : les carrés renferment des motifs circulaires ou des feuilles de vigne et des grappes, alors que les rectangles contiennent des feuilles de vigne superposées, ponctuées de nodosités en leur centre. Tu vas partir à la découverte de la grande mosquée de Kairouan. À partir de la dernière décennie du XIIIe siècle, de nouvelles portes ont été aménagées à l'instar de Bab al-Ma (Porte de l'eau) et de Bab Lalla Rihana. Mur et fenêtres grillagées de la face sud du premier niveau du minaret. Cette campagne de reconstruction, dont le coût s'élève à 86 000 mithqals d'or (un mithqal équivalant à 4,25 grammes)[62],[15],[63], comprend, entre autres, la réédification de la salle de prière, qui compte désormais dix-sept nefs, ainsi que l'érection de la coupole côtelée sur trompes en coquille du mihrab[64],[65]. Autre panneau à décor mixte. Située, en position excentrée, dans la partie nord-est de la médina de Kairouan, la Grande Mosquée est implantée dans le quartier intra-muros de Houmat al-Jâmi (littéralement « quartier de la Grande Mosquée ») . Le mihrab, indiquant la qibla (direction de La Mecque), et devant lequel se tient l'imam lorsqu'il dirige la prière[196], est aménagé à peu près au milieu du mur méridional de la salle de prière, appelé mur de la qibla, qui fait 70,6 mètres de long ; cet emplacement n'est pas rigoureusement au milieu, car il laisse à droite un espace plus long de 2,5 mètres[197]. Parmi ceux-ci figurent des fleurons à trois et cinq lobes, ainsi que des pommes de pin. Gros plan sur l'oculus à six lobes ornant le milieu de la face sud de la base. 2019 - Grande Mosquée de Kairouan, vue de la grande porte centrale de la salle de prière La peinture des Itinéraires. Ses dimensions sont de deux mètres de longueur, 4,5 mètres de hauteur et 1,6 mètre de profondeur[198]. Gaston Migeon, « Décor lustré dans la céramique musulmane à propos de publications récentes ». Quant au décor des panneaux des vantaux et de leur encadrement adjacent (interne), il est plus simple et se limite à quelques motifs géométriques ; un certain nombre de ces panneaux semblent avoir fait l'objet d'une restauration à l'époque hafside[317]. 1. Un certain nombre sont sculptés à jour et sont ornés de divers éléments végétaux et d'entrelacs ; d'autres encore sont à médaillons, etc[113]. Ces grandes bandes constituent elles-mêmes une plate-forme sur laquelle se développe une frise de cartouches saillantes où alternent les hexagones (en fait des rectangles terminés par des triangles) et les carrés placés sur leurs pointes. Ce bassin carré, de 1,5 mètre de côté, est bordé sur tout son pourtour d'une bande de marbre noir. Vue intérieure de la coupole côtelée, à calotte divisée en 57 cannelures rayonnantes, du porche de Bab Lalla Rihana. Gros plan sur l'un des tapis de la salle de prière. Description de la mosquée 3. Le sol des portiques oriental et occidental, ainsi que de la partie ouest du portique nord, est surhaussé de deux marches par rapport à celui de la cour[117]. Il y a de grosses rentes pour l'entretien des professeurs »[83]. L'arc médian de la face sud surmonte une ouverture, en oculus hexalobé, inscrite dans un cadre circulaire mouluré[288],[277]. Louis Janin, « Quelques aspects récents de la gnomonique tunisienne ». Le mur extérieur situé tout à gauche est le mur de la qiblâ qui indique la direction de La Mecque. Nous le remercions gentiment en continuant notre route. Vue partielle de la décoration intérieure. Il est couvert d'un plafond en bois à solives apparentes. Les couronnes de lumière sont marquées par l'influence byzantine à laquelle l'artisan kairouanais a apporté les spécificités du répertoire décoratif musulman (motifs géométriques et floraux)[313]. Elles diffèrent également par leur largeur, la fenêtre inférieure étant moins large, avec 0,7 mètre, que les deux baies situées plus haut. Cet imposant porche, dont l'arc est encadré de piliers saillants, est surmonté, ainsi que les deux arcs moins élevés qui le bordent de part et d'autre, d'un parapet à merlons en dents de scie. This minaret is a square-plan tower consisting of three superimposed stories of gradual size. Contributor: Soler, F. Date: 1880 Gros plan sur le décor sculpté du bâti. Vue datée de 1963, montrant la façade du portique méridional, précédant la salle de prière, ainsi que le toit et les coupoles de celle-ci. Les trompes en coquille ont des cannelures taillées en lobes circulaires. La grande mosquée a été bâtie au IXe siècle sur le plan de la maison de Mahomet à Médine. L'ajourage du bassin comporte sur l'épaule un galon constitué d'octogones et de demi octogones, tandis que sur le fond, se trouve une étoile à six branches inscrite dans un cercle, ainsi que trois bandeaux épigraphiés rédigés en écriture coufique[315]. Vue intérieure montrant une double rangée d'arcades en perspective dans le portique précédant la salle de prière. La différence de hauteur est compensée par le développement variable des bases, des chapiteaux et des sommiers[165]. 2016 - Explorez le tableau « KAIROUAN / » de Issam Abou Anan, auquel 316 utilisateurs de Pinterest sont abonnés. Contributor: Soler, F. Date: 1880 Elle est creusée de 24 cannelures concaves, rayonnantes autour du sommet[274],[275]. Deux coupoles rehaussent l'axe principal de la salle de prière : l'une au départ de la nef centrale et l'autre en avant du mihrab. Elle est la plus ancienne mosquée du Maghreb, située à Kairouan en Tunisie. Vue de la partie centrale de la façade du portique sud. L'ensemble formé par la cour et les galeries qui l'entourent couvre une aire immense aux dimensions de l'ordre de 90 mètres de longueur sur 72 mètres de largeur, s'étendant ainsi sur près des deux tiers de la superficie totale de la mosquée[133]. Sur les vantaux, formés de petits panneaux entrelacés au dessin rectangulaire ou dérivé du rectangle, sont fixées des bandes de tôle (trois pour chaque vantail) renforcées de clous à tête ronde[181]. Gros plan sur un petit lustre ouvragé de l'une des nefs secondaires de la salle de prière. Gros plan sur un chapiteau byzantin très ouvragé du portique sud. Le premier niveau est percé de trois minces fentes en forme de meurtrières. Panneau à décor mixte, géométrique et floral. Ce plafond béni fut restauré sous la direction du cheikh, l'imam, le jurisconsulte, le savant très docte, le prédicateur Abul Bahâ Jamâl Eddin, fils du jurisconsulte, le marabout Abul Abbâs Ahmad de la lignée du cheikh Abul Qâsim... », « Ceci est ce qu'a fait l'esclave qui a besoin de Dieu, Muhammad, fils d'Abul Nour, fils d'Ahmad al-Gafsi. Vue intérieure de la partie supérieure, couverte d'une petite coupole à trompes, du quatrième porche de la façade occidentale. Elle est décorée sur les trois côtés d'arabesques végétales exubérantes et enchevêtrées[254], de motifs géométriques divers et de panneaux ajourés en perles et pirouettes. Le portique occidental présente en façade, à son extrémité sud, entre le premier et le deuxième arc, un panneau sculpté en pierre, sorte de niche feinte en forme de mihrab, qui comporte un décor symétrique de rinceaux et de fleurs se terminant par un croissant[111],[119]. Il comporte des étoiles à huit pointes et des médaillons, à l'intérieur desquels se trouvent des cercles contenant des fleurs à quatre pétales. Vue d'un panneau en marbre blanc, bordé de bandeaux verts, qui se trouve à gauche de la niche. Deux vues du portique oriental : celle de gauche est une vue partielle de la façade, alors que celle de droite est un gros plan de deux colonnes jumelées. Et nul n'est égal à Lui », « Louange au Loué, le Créateur, le Résurrecteur », « Ceci est une des choses dont Abû Tamîm al-Muizz, fils de Bâdîs, fils d'al-Mansur — que sur lui soient le salut de Dieu, ses bénédictions et ses grâces abondantes — en vue d'obtenir la récompense généreuse de Dieu et ses magnifiques rétributions, car Dieu ne laisse point sans salaire l'œuvre de ceux qui font le bien, a ordonné la confection par les soins de, « Louange à Dieu. Le front est orné, au centre, d'un polygone à seize côtés, en forme d'étoile, dont le décor est plus varié et plus exubérant : aux pommes de pin et calices se mêlent les tiges et les palmes larges et enroulées. Occupant le portique nord de la cour, il fait face au portique sud, qui précède la salle de prière, et se positionne quasiment dans l'axe de celle-ci[141]. OCLC Number: 5517074: Description: viii, 167 pages : illustrations, plans ; 27 cm: Other Titles: Grande Mosquée de Kairouan. Maak je gratis account aan. Ces tablettes, sorte de coussins en bois, permettent : Les tirants en bois, qui s'enfoncent généralement à la base de l'imposte, relient les colonnes entre elles et maintiennent l'écartement des arcs, renforçant ainsi la stabilité de l'ensemble des structures sur lesquelles reposent les plafonds de la salle de prière et permettant également d'éviter tout risque de fléchissement des supports[186]. Au premier plan, à droite, un fût en marbre est coiffé de l'un des nombreux spécimens de chapiteaux byzantins. Celle-ci, en caractères naskhi, se prolonge sur les deux panneaux pleins des extrémités de la menuiserie ajourée qui se trouve sous le tympan, ainsi que sur la totalité de la traverse sous-jacente[178].