[18] Questa, infatti, consentirebbe di apprezzare il valore e la dignità di ogni persona, di agire insieme e in solidarietà per il bene comune, sollevando quanti soffrono dalla povertà, dalla malattia, dalla schiavitù, dalla discriminazione e dai conflitti. Laudato si’ (24 maggio 2015), 70. [15] Lett. La carestia attecchisce dove un tempo era sconosciuta. [...] Pertanto, la natura ha prodotto un diritto comune per tutti, ma lâavidità lo ha reso un diritto per pochi». [9] Messaggio alla 22ª sessione della Conferenza degli Stati Parte alla Convenzione-Quadro delle Nazioni Unite sui Cambiamenti Climatici (COP22), 10 novembre 2016. E, soprattutto, come convertire il nostro cuore e cambiare la nostra mentalità per cercare veramente la pace nella solidarietà e nella fraternità? A tale proposito, vanno ribadite la tutela e la promozione dei diritti umani fondamentali, che sono inalienabili, universali e indivisibili.[19]. I Lâantichità cristiana, Morcelliana, Brescia 1994, 447.448. È per questo che Amos (2,6-8; 8) e Isaia (58), in particolare, alzano continuamente la loro voce a favore della giustizia per i poveri, i quali, per la loro vulnerabilità e mancanza di potere, sono ascoltati solo da Dio, che si prende cura di loro (cfr Sal 34,7; 113,7-8). Queste azioni messianiche, tipiche dei giubilei, costituiscono la testimonianza più eloquente della missione affidatagli dal Padre. Fratelli tutti (3 ottobre 2020), 225. Nel racconto biblico della creazione, Dio affida il giardino âpiantato nellâEdenâ (cfr Gen 2,8) alle mani di Adamo con lâincarico di âcoltivarlo e custodirloâ (cfr Gen 2,15). [4], La Sacra Scrittura presenta Dio, oltre che come Creatore, come Colui che si prende cura delle sue creature, in particolare di Adamo, di Eva e dei loro figli. La promozione della cultura della cura richiede un processo educativo e la bussola dei principi sociali costituisce, a tale scopo, uno strumento affidabile per vari contesti tra loro correlati. [25] Lett. [27] Ibid., 96; cfr âFraternità, fondamento e via per la paceâ, Messaggio per la celebrazione della 47ª Giornata Mondiale della Pace 1° gennaio 2014 (8 dicembre 2013), 1. La cultura della cura come percorso di pace, è questo il titolo scelto da Papa Francesco per il suo Messaggio in occasione della Giornata Mondiale Della Pace che si celebrerà il 1° gennaio 2021. II, Cost. Mediante questa bussola, incoraggio tutti a diventare profeti e testimoni della cultura della cura, per colmare tante disuguaglianze sociali. Tutti insieme collaboriamo per avanzare verso un nuovo orizzonte di amore e di pace, di fraternità e di solidarietà , di sostegno vicendevole e di accoglienza reciproca. Papa Francesco: i soldi delle armi per un fondo contro la fame. Peter K.A. enc. Fratelli tutti (3 ottobre 2020), 125. Lâeducazione costituisce uno dei pilastri di società più giuste e solidali. 0 0 0 Invia ad un amico. Santa Sede: il 17 dicembre la presentazione del Messaggio del Papa per la 54ª Giornata mondiale della pace 12:21 Beni culturali ecclesiastici Roma BeWeb: Corrado (Cei), “intuizione geniale”. Fratelli tutti (3 ottobre 2020), 125. Il messaggio del Papa Da questo ascolto attento e costante può nascere unâefficace cura della terra, nostra casa comune, e dei poveri. La cultura della cura come percorso di pace. [7] K. BIHLMEYER - H. TÃCHLE, Storia della Chiesa, vol. Giornata Internazionale delle Lingue dei Segni. La storia ricorda numerose opere di beneficenza. Gesù è il Buon Pastore che si prende cura delle pecore (cfr Gv 10,11-18; Ez 34,1-31); è il Buon Samaritano che si china sullâuomo ferito, medica le sue piaghe e si prende cura di lui (cfr Lc 10,30-37). [15] «Pace, giustizia e salvaguardia del creato sono tre questioni del tutto connesse, che non si potranno separare in modo da essere trattate singolarmente, a pena di ricadere nuovamente nel riduzionismo».[16]. Istituita il 30 novembre 1981 dall’Assemblea Generale delle Nazioni Unite tramite la risoluzione 36/67 la Giornata Internazionale della Pace nasce dalla volontà di creare un giorno all’insegna della pace mondiale e della non violenza.. La storia ricorda numerose opere di beneficenza. 17/12/2020 Pubblichiamo l'intero Messaggio di papa Francesco per la giornata mondiale della Pace 1 gennaio 2021. In un tempo dominato dalla cultura dello scarto, di fronte allâacuirsi delle disuguaglianze allâinterno delle Nazioni e fra di esse,[17] vorrei dunque invitare i responsabili delle Organizzazioni internazionali e dei Governi, del mondo economico e di quello scientifico, della comunicazione sociale e delle istituzioni educative a prendere in mano questa âbussolaâ dei principi sopra ricordati, per imprimere una rotta comune al processo di globalizzazione, «una rotta veramente umana». enc. Nel Messaggio per la Giornata mondiale della pace 2021, papa Francesco propone al mondo di seguire una “grammatica della cura: la promozione della dignità di … La Serie A 2020-2021, come detto, parte il 19 settembre 2020 e si chiude il 23 maggio 2021. enc. Questo fatto, mentre conferma la dignità inviolabile della persona, creata ad immagine e somiglianza di Dio, manifesta anche il piano divino per preservare lâarmonia della creazione, perché «la pace e la violenza non possono abitare nella stessa dimora».[5]. [10] Conc. Dobbiamo fermarci e chiederci: cosa ha portato alla normalizzazione del conflitto nel mondo? Come cristiani, teniamo lo sguardo rivolto alla Vergine Maria, Stella del mare e Madre della speranza. La promozione della cultura della cura richiede un processo educativo e la bussola dei principi sociali costituisce, a tale scopo, uno strumento affidabile per vari contesti tra loro correlati. Quest'anno a causa delle regole imposte dall'emergenza sanitaria non si svolgerà la tradizionale Marcia della Pace nelle strade della città. 8-ago-2021. I bambini non possono studiare. Bruno Marie Duffé, Segretario del Dicastero; Dott.ssa Christine Jeangey, Officiale del Dicastero; Dott.ssa Anne-Julie Kerhuel, della Segreteria di Stato, MESSAGGIO DEL SANTO PADRE
LIV GIORNATA MONDIALE DELLA PACE, LA CULTURA DELLA CURA COME PERCORSO DI PACE. Così, con il dono della sua vita e il suo sacrificio, Egli ci ha aperto la via dellâamore e dice a ciascuno: âSeguimi. Il Messaggio di Papa Francesco per la 54.ma Giornata mondiale della pace, che verrà celebrata il primo gennaio 2021, ha per titolo “La cultura della cura come percorso di pace” Cultura della cura per debellare la cultura dellâindifferenza, dello scarto e dello scontro, oggi spesso prevalente. 5. Papa Francesco oggi 17 dicembre, per la 54.ma Giornata mondiale della pace da un messaggio chiaro, la giornata verrà celebrata il primo gennaio 2021 e avra’ per titolo “La cultura della cura come percorso di pace” Si parlera’ della cultura nella cura, come, impegno comune, solidale e partecipativo per proteggere e promuovere la dignità e […] [25] Lett. I promotori hanno convenuto però un programma alternativo per celebrare questa giornata. La nascita di Caino e Abele genera una storia di fratelli, il rapporto tra i quali sarà interpretato â negativamente â da Caino in termini di tutela o custodia. Cfr Tavolo interdicasteriale della Santa Sede sullâecologia integrale, In cammino per la cura della casa comune. Non cediamo alla tentazione di disinteressarci degli altri, specialmente dei più deboli, non abituiamoci a voltare lo sguardo,[26] ma impegniamoci ogni giorno concretamente per «formare una comunità composta da fratelli che si accolgono reciprocamente, prendendosi cura gli uni degli altri».[27]. Proprio la cura del creato è alla base dellâistituzione dello Shabbat che, oltre a regolare il culto divino, mirava a ristabilire lâordine sociale e lâattenzione per i poveri (Gen 1,1-3; Lv 25,4). A tale proposito, vanno ribadite la tutela e la promozione dei diritti umani fondamentali, che sono inalienabili, universali e indivisibili.[19]. enc. Laudato siâ (24 maggio 2015), 91. Anche questo, dâaltronde, è messo in luce da problemi globali come lâattuale pandemia da Covid-19 e dai cambiamenti climatici. enc. Laudato siâ (24 maggio 2015), 70. Dopo aver ucciso suo fratello Abele, Caino risponde così alla domanda di Dio: «Sono forse io il custode di mio fratello?» (Gen 4,9). Giornata mondiale della sicurezza del paziente. Nel rendere omaggio a queste persone, rinnovo lâappello ai responsabili politici e al settore privato affinché adottino le misure adeguate a garantire lâaccesso ai vaccini contro il Covid-19 e alle tecnologie essenziali necessarie per assistere i malati e tutti coloro che sono più poveri e più fragili.[1]. I Lâantichità cristiana, Morcelliana, Brescia 1994, 447.448. Dobbiamo fermarci e chiederci: cosa ha portato alla normalizzazione del conflitto nel mondo? [17] Cfr Lett. Caino è il âcustodeâ di suo fratello. 12° Cammino di Pace. enc. Nella sua compassione, Cristo si avvicina ai malati nel corpo e nello spirito e li guarisce; perdona i peccatori e dona loro una vita nuova. «Il concetto di persona, nato e maturato nel cristianesimo, aiuta a perseguire uno sviluppo pienamente umano. - Lâeducazione alla cura nasce nella famiglia, nucleo naturale e fondamentale  della società ,dove sâimpara a vivere in relazione e nel rispetto reciproco.Tuttavia, la famiglia ha bisogno di essere posta nelle condizioni per poter adempiere questo compito vitale e indispensabile. [18] Questa, infatti, consentirebbe di apprezzare il valore e la dignità di ogni persona, di agire insieme e in solidarietà per il bene comune, sollevando quanti soffrono dalla povertà , dalla malattia, dalla schiavitù, dalla discriminazione e dai conflitti. past. Gaudium et spes, 26. La bussola dei principi sociali, necessaria a promuovere la cultura della cura, è indicativa anche per le relazioni tra le Nazioni, che dovrebbero essere ispirate alla fratellanza, al rispetto reciproco, alla solidarietà e allâosservanza del diritto internazionale. La celebrazione del Giubileo, nella ricorrenza del settimo anno sabbatico, consentiva una tregua alla terra, agli schiavi e agli indebitati. Videomessaggio in occasione della 75ª Sessione dellâAssemblea Generale delle Nazioni Unite, Fraternità, fondamento e via per la paceâ, Messaggio per la celebrazione della 47ª Giornata Mondiale della Pace 1° gennaio 2014, Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, Messaggio alla 22ª sessione della Conferenza degli Stati Parte alla Convenzione-Quadro delle Nazioni Unite sui Cambiamenti Climatici (COP22), Momento straordinario di preghiera in tempo di epidemia, Messaggio ai partecipanti alla Conferenza internazionale âI diritti umani nel mondo contemporaneo: conquiste, omissioni, negazioniâ, Messaggio alla Conferenza dellâONU finalizzata a negoziare uno strumento giuridicamente vincolante sulla, Videomessaggio in occasione della Giornata Mondiale dellâAlimentazione 2020, Discorso ai Deputati e ai Senatori dellâUganda, Messaggio per il lancio del Patto Educativo. [5] Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace, Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, n. 488. Questo fatto, mentre conferma la dignità inviolabile della persona, creata ad immagine e somiglianza di Dio, manifesta anche il piano divino per preservare lâarmonia della creazione, perché «la pace e la violenza non possono abitare nella stessa dimora».[5]. «In molte parti del mondo occorrono percorsi di pace che conducano a rimarginare le ferite, câè bisogno di artigiani di pace disposti ad avviare processi di guarigione e di rinnovato incontro con ingegno e audacia». [10] Conc. E, soprattutto, come convertire il nostro cuore e cambiare la nostra mentalità per cercare veramente la pace nella solidarietà e nella fraternità ? 1. Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace, Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, n. 488. Palazzo San Calisto, 00120 Città del Vaticano, Messaggio del Santo Padre Francesco per la Giornata Mondiale della Pace (tutte le lingue), Tutti gli Interventi Conferenza Stampa (tutte le lingue), presentato nella Sala Stampa della Santa Sede, Videomessaggio in occasione della 75ª Sessione dellâAssemblea Generale delle Nazioni Unite, Fraternità , fondamento e via per la paceâ, Messaggio per la celebrazione della 47ª Giornata Mondiale della Pace 1° gennaio 2014, Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, Messaggio alla 22ª sessione della Conferenza degli Stati Parte alla Convenzione-Quadro delle Nazioni Unite sui Cambiamenti Climatici (COP22), Momento straordinario di preghiera in tempo di epidemia, Messaggio ai partecipanti alla Conferenza internazionale âI diritti umani nel mondo contemporaneo: conquiste, omissioni, negazioniâ, Messaggio alla Conferenza dellâONU finalizzata a negoziare uno strumento giuridicamente vincolante sulla, Videomessaggio in occasione della Giornata Mondiale dellâAlimentazione 2020, Discorso ai Deputati e ai Senatori dellâUganda, Messaggio per il lancio del Patto Educativo. [14] S. Giovanni Paolo II, Lett. Home; Chi siamo; Servizi; Premium Partner Oknoplast; Prodotti. E ciò sarà possibile soltanto con un forte e diffuso protagonismo delle donne, nella famiglia e in ogni ambito sociale, politico e istituzionale. Nel percorso di avvicinamento alla 54.ma Giornata mondiale della Pace (1 gennaio 2021), don Francesco Soddu, Direttore di Caritas Italiana, riflette sugli interventi sulla pace di papa Francesco , in particolare nell'ultima Lettera Enciclica "Fratelli tutti". [16] Conferenza dellâEpiscopato Dominicano, Lett. [7], 6. I principi della dottrina sociale della Chiesa come base della cultura della cura. Un ricordo speciale va ai medici, agli infermieri, ai farmacisti, ai ricercatori, ai volontari, ai cappellani e al personale di ospedali e centri sanitari, che si sono prodigati e continuano a farlo, con grandi fatiche e sacrifici, al punto che alcuni di loro sono morti nel tentativo di essere accanto ai malati, di alleviarne le sofferenze o salvarne la vita. Pubblichiamo di seguito il testo del Messaggio del Santo Padre Francesco per la 54.ma Giornata Mondiale della Pace, che si celebra il 1° gennaio 2021 sul tema “La cultura della cura come percorso di pace”: Messaggio del Santo Padre. past. [13] Cfr Lett. Lo scrive il Papa, nella parte finale del messaggio per la Giornata mondiale della pace, che si celebra il prossimo 1° gennaio 2021 sul tema: “La cultura della cura come percorso di pace”. La cultura della cura come via per la pace; È questo l'argomento scelto da Papa Francesco per la Giornata Mondiale della Pace del 1° gennaio. Così, con il dono della sua vita e il suo sacrificio, Egli ci ha aperto la via dellâamore e dice a ciascuno: âSeguimi. [22] Cfr Benedetto XVI, âEducare i giovani alla giustizia e alla paceâ, Messaggio per la 45ª Giornata Mondiale della Pace, 1° gennaio 2012 (8 dicembre 2011), 2; âVinci lâindifferenza e conquista la paceâ, Messaggio per la 49ª Giornata Mondiale della Pace, 1° gennaio 2016 (8 dicembre 2015), 6. Che decisione coraggiosa sarebbe quella di «costituire con i soldi che sâimpiegano nelle armi e in altre spese militari un âFondo mondialeâ per poter eliminare definitivamente la fame e contribuire allo sviluppo dei Paesi più poveri»![21]. Le persone sono costrette a fuggire, lasciando dietro di sé non solo le proprie case, ma anche la storia familiare e le radici culturali. La solidarietà esprime concretamente lâamore per lâaltro, non come un sentimento vago, ma come «determinazione ferma e perseverante di impegnarsi per il bene comune: ossia per il bene di tutti e di ciascuno perché tutti siamo veramente responsabili di tutti». E quando, in periodi successivi, la generosità dei cristiani perse un poâ di slancio, alcuni Padri della Chiesa insistettero sul fatto che la proprietà è intesa da Dio per il bene comune. Cfr Tavolo interdicasteriale della Santa Sede sullâecologia integrale, In cammino per la cura della casa comune. enc. Fratelli tutti (3 ottobre 2020), 225. Anche questo, dâaltronde, è messo in luce da problemi globali come lâattuale pandemia da Covid-19 e dai cambiamenti climatici. San Giovanni Bosco. 2. Dio Creatore, origine della vocazione umana alla cura. LâEnciclica Laudato siâ prende atto pienamente dellâinterconnessione di tutta la realtà creata e pone in risalto lâesigenza di ascoltare nello stesso tempo il grido dei bisognosi e quello del creato. Gesù è il Buon Pastore che si prende cura delle pecore (cfr Gv 10,11-18; Ez 34,1-31); è il Buon Samaritano che si china sullâuomo ferito, medica le sue piaghe e si prende cura di lui (cfr Lc 10,30-37). La diakonia delle origini, arricchita dalla riflessione dei Padri e animata, attraverso i secoli, dalla carità operosa di tanti testimoni luminosi della fede, è diventata il cuore pulsante della dottrina sociale della Chiesa, offrendosi a tutte le persone di buona volontà come un prezioso patrimonio di principi, criteri e indicazioni, da cui attingere la âgrammaticaâ della cura: la promozione della dignità di ogni persona umana, la solidarietà con i poveri e gli indifesi, la sollecitudine per il bene comune, la salvaguardia del creato. Non câè pace senza la cultura della cura, La cultura della cura, quale impegno comune, solidale e partecipativo per proteggere e promuovere la dignità e il bene di tutti, quale disposizione ad interessarsi, a prestare attenzione, alla compassione, alla riconciliazione e alla guarigione, al rispetto mutuo e allâaccoglienza reciproca, costituisce una via privilegiata per la costruzione della pace. Praticare ed educare alla cura, scrive il Papa, è la via per “debellare la cultura dell’indifferenza, dello scarto e dello scontro, oggi spesso prevalente” Perciò ho scelto come tema di questo messaggio: La cultura della cura come percorso di pace. Proprio la cura del creato è alla base dellâistituzione dello Shabbat che, oltre a regolare il culto divino, mirava a ristabilire lâordine sociale e lâattenzione per i poveri (Gen 1,1-3; Lv 25,4). [20] Cfr Messaggio alla Conferenza dellâONU finalizzata a negoziare uno strumento giuridicamente vincolante sulla
01 Gen 2021, ore 16:00. Il 2020 è stato segnato dalla grande crisi sanitaria del Covid-19, trasformatasi in un fenomeno multisettoriale e globale, aggravando crisi tra loro fortemente interrelate, come quelle climatica, alimentare, economica e migratoria, e provocando pesanti sofferenze e disagi. Ne pubblichiamo qui un riassunto. Dopo aver ucciso suo fratello Abele, Caino risponde così alla domanda di Dio: «Sono forse io il custode di mio fratello?» (Gen 4,9). Lo stesso Caino, benché su di lui ricada la maledizione a motivo del crimine che ha compiuto, riceve in dono dal Creatore un segno di protezione, affinché la sua vita sia salvaguardata (cfr Gen 4,15). In questo anno di grazia, ci si prendeva cura dei più fragili, offrendo loro una nuova prospettiva di vita, così che non vi fosse alcun bisognoso nel popolo (cfr Dt 15,4). Ricordo, a tale proposito, le parole del Papa Paolo VI rivolte al Parlamento ugandese nel 1969: «Non temete la Chiesa; essa vi onora, vi educa cittadini onesti e leali, non fomenta rivalità e divisioni, cerca di promuovere la sana libertà, la giustizia sociale, la pace; se essa ha qualche preferenza, questa è per i poveri, per lâeducazione dei piccoli e del popolo, per la cura dei sofferenti e dei derelitti».[23]. Laudato siâ (24 maggio 2015), 67. Tutti insieme collaboriamo per avanzare verso un nuovo orizzonte di amore e di pace, di fraternità e di solidarietà, di sostegno vicendevole e di accoglienza reciproca. à da tale dignità che derivano i diritti umani, come pure i doveri, che richiamano ad esempio la responsabilità di accogliere e soccorrere i poveri, i malati, gli emarginati, ogni nostro «prossimo, vicino o lontano nel tempo e nello spazio». Visualizza altre idee su pace, 19 ottobre, tavolo. Perciò ho scelto come tema di questo messaggio: La cultura della cura come percorso di pace. Le cause di conflitto sono tante, ma il risultato è sempre lo stesso: distruzione e crisi umanitaria. Messaggio di Papa Francesco per la Giornata Mondiale della Pace del primo gennaio 2021: praticare e educare alla cura è la via per vincere la cultura dello scontro. enc. Sollicitudo rei socialis (30 dicembre 1987), 38. [19] Cfr Messaggio ai partecipanti alla Conferenza internazionale âI diritti umani nel mondo contemporaneo: conquiste, omissioni, negazioniâ, Roma, 10-11 dicembre 2018. Inizio settimana di preghiera per l’unità dei cristiani. past. Sobre la relación del hombre con la naturaleza (21 gennaio 1987); cfr Lett. 27 Settembre 2020 - Giornata mondiale del turismo. [19] Cfr Messaggio ai partecipanti alla Conferenza internazionale âI diritti umani nel mondo contemporaneo: conquiste, omissioni, negazioniâ, Roma, 10-11 dicembre 2018. enc. Fratelli tutti (3 ottobre 2020), 8; 153. Nella sinagoga di Nazaret, Gesù si è manifestato come Colui che il Signore ha consacrato e «mandato a portare ai poveri il lieto annuncio, a proclamare ai prigionieri la liberazione e ai ciechi la vista; a rimettere in libertà gli oppressi» (Lc 4,18). 2. «In questi racconti così antichi, ricchi di profondo simbolismo, era già contenuta una convinzione oggi sentita: che tutto è in relazione, e che la cura autentica della nostra stessa vita e delle nostre relazioni con la natura è inseparabile dalla fraternità , dalla giustizia e dalla fedeltà nei confronti degli altri». Giornata Mondiale della Pace. enc. enc. Laudato siâ (24 maggio 2015), 92. È stato presentato il testo del Messaggio per la 54 a Giornata mondiale della Pace, sul tema “La cultura della cura come percorso di pace” che si celebra il 1° gennaio 2021. II, Cost. - A quanti sono impegnati al servizio delle popolazioni, nelle organizzazioni internazionali, governative e non governative, aventi una missione educativa, e a tutti coloro che, a vario titolo, operano nel campo dellâeducazione e della ricerca, rinnovo il mio incoraggiamento, affinché si possa giungere al traguardo di unâeducazione «più aperta ed inclusiva, capace di ascolto paziente, di dialogo costruttivo e di mutua comprensione». Le cause di conflitto sono tante, ma il risultato è sempre lo stesso: distruzione e crisi umanitaria. Duole constatare che, accanto a numerose testimonianze di carità e solidarietà , prendono purtroppo nuovo slancio diverse forme di nazionalismo, razzismo, xenofobia e anche guerre e conflitti che seminano morte e distruzione. Cfr “Fraternità, fondamento e via per la pace”, Messaggio per la celebrazione della 47ª Giornata Mondiale della Pace 1° gennaio 2014 (8 dicembre 2013), 2. È da tale dignità che derivano i diritti umani, come pure i doveri, che richiamano ad esempio la responsabilità di accogliere e soccorrere i poveri, i malati, gli emarginati, ogni nostro «prossimo, vicino o lontano nel tempo e nello spazio». Penso anzitutto a coloro che hanno perso un familiare o una persona cara, ma anche a quanti sono rimasti senza lavoro. [23] Discorso ai Deputati e ai Senatori dellâUganda, Kampala, 1° agosto 1969. Perché persona dice sempre relazione, non individualismo, afferma lâinclusione e non lâesclusione, la dignità unica e inviolabile e non lo sfruttamento». Nella sua compassione, Cristo si avvicina ai malati nel corpo e nello spirito e li guarisce; perdona i peccatori e dona loro una vita nuova. «Il concetto di persona, nato e maturato nel cristianesimo, aiuta a perseguire uno sviluppo pienamente umano. [23] Discorso ai Deputati e ai Senatori dellâUganda, Kampala, 1° agosto 1969. GENNAIO 2021 Ricorrenza Liturgica o “Giornata” Eventi diocesani V 1 SANTA MADRE DI DIO 53ma Giornata della pace Alle 17.30, l’Arcivescovo celebra la S. Messa in Cattedrale e consegna il Messaggio della Giornata per la pace. [2] I verbi âcoltivareâ e âcustodireâ descrivono il rapporto di Adamo con la sua casa-giardino e indicano pure la fiducia che Dio ripone in lui facendolo signore e custode dellâintera creazione. A tutti rivolgo i miei migliori auguri, affinché questâanno possa far progredire lâumanità sulla via della fraternità , della giustizia e della pace fra le persone, le comunità , i popoli e gli Stati. MESSAGGIO DEL SANTO PADREFRANCESCOPER LA CELEBRAZIONE DELLA LIV GIORNATA MONDIALE DELLA PACE, LA CULTURA DELLA CURA COME PERCORSO DI PACE. LIV GIORNATA MONDIALE DELLA PACE. Questi e altri eventi, che hanno segnato il cammino dellâumanità nellâanno trascorso, ci insegnano lâimportanza di prenderci cura gli uni degli altri e del creato, per costruire una società fondata su rapporti di fratellanza.
Adele Significato Biblico,
Comune Milano Ricerca Delibere,
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Shut Up Traduzione Testo,
Canti Tempo Di Pasqua,
Non Vivo Senza Te Vasco,
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